قيس الأودي عن هزيل ( 1 ) بن شرحبيل قال : جاء رجل إلى عبد الله ابن مسعود فقال له : ( 2 ) كان لي ( 3 ) عبد فأعتقته ، وجعلته سائبة في سبيل الله ، فقال له عبد الله : إن أهل الاسلام لا يسيبون ، إنما كان يسيب أهل الجاهلية ، وأنت أولى الناس بنعمته ، وأحق الناس بميراثه ( 4 ) ، فإن تحرجت من شئ فأرناه ( 5 ) ، فجعله في بيت المال ( ( 6 ) . ( 16224 ) - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود مثله . ( 16225 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن جابر عن الشعبي قال : السائبة يرثه مولاه الذي أعتقه ، ويرثه عنه ( 7 ) . ( 16226 ) - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا ابن جريج قال : أخبرني عطاء أن طارقا ( 8 ) مولى ابن أبي علقمة ابتاع أهل بيت متحملين

--> ( 1 ) وقع في ( ص ) بالذال ( خطأ ) . ( 2 ) هنا في ( ص ) ( هل ) لا أدري ما هو . ( 3 ) في ( ص ) ( في ) ( 4 ) كذا في الكنز ، وفي ( ص ) ( بمنزلته ) وهو تحريف ( 5 ) بالراء والنون ، ووقع في ( ص ) بالتاء بدل النون ، وفي ( هق ) بالدال المشددة بدل الراء ، وهو تحريف من الطابعين ، فإن في الفتح برواية العدني عن سفيان كما هنا ، قال ناشر الفتح : كذا في النسخ بالراء ولعله محرف عن ( فآذنا ) ، قلت : كلا ! بل الصواب بالراء ، ونظيره قول طلحة في حديث عمر عند مسلم : ( أرنا ذهبك ثم ائتنا إذا جاء خادمنا نعطيك ورقك ) 2 : 24 يعني ادفع إلينا ذهبك . ( 6 ) أخرجه الإسماعيلي من طريق ابن مهدي عن سفيان ، كما في الفتح 12 : 32 و ( هق ) من طريق يزيد بن هارون عن سفيان 10 : 300 قال : ورواه البخاري مختصرا عن قبيصة عن سفيان ، قلت : وهو في 12 : 32 . ( 7 ) كذا في ( ص ) بزيادة ( عنه ) . ( 8 ) في ( ص ) ( طارق ) .